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Ya no es reciprocidad sino producto en el mercado.

¿Cómo ponerle precio a la curación, que es obra de Dios? Antes de que Monstruo le echara el ojo a la ayahuasca los curanderos no cobraban: su trabajo era compensando con donaciones voluntarias (comida, herramientas, incluso dinero). No tan voluntarias: los mecanismos de reciprocidad de la sociedad amazónica condicionaban: nadie quería ser tildado de miserable, dejado aparte.

Pero los extranjeros no duermen sobre el piso, ni se contentan con plátano y pescado, ni soportan los mosquitos: quieren estar cómodos. Además, no traen gallinas para intercambiar y si se les da la oportunidad tienen la manía de irse sin pagar (les repugna mezclar espíritu y materia). Así entra en juego el peligroso caballero don Dinero (fiel seguidor de Monstruo), y la temible señora Inflación, sin olvidar a Intermediario, tan listillo.

Entrevista con Joe Tafur, médico y propietario de Nihue Rao.

Mira gratis el primer capítulo de este innovador documental multimedia.

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