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Ya no es medio sino fin.

Paradoja: la ayahuasca no es el centro del sistema médico ayahuasquero. En la tradición (traicionera palabra) Dios es el médico y la medicina. La ayahuasca es la herramienta del curandero para conectarse al mundo de los espíritus. Así recibe la música sanadora, el icaro, que canta sobre el cuerpo del enfermo durante la ceremonia; sus aliados espirituales le informan de la naturaleza del mal, y del tratamiento que el enfermo precisa: las plantas medicinales y la dieta alimenticia que debe seguir. Los enfermos de cierta gravedad no toman ayahuasca; en algunos pueblos indígenas sólo lo hace el curandero.

En la ayahuasca que practican los extranjeros (y reforman) todo gira en torno al momento crucial de apurar la vomitiva infusión, en cuyas moléculas, dice un atrevido, se encuentra Dios.

Entrevista con Joe Tafur, médico y propietario de Nihue Rao.

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Entrevista con Alan Shoemaker, un pionero en Iquitos.